日剧《大佛开眼》:看奈良时代的“唐化”潮流,十元唐妆很美

来源:互联网 阅读:0 2020-02-20 11:53:00

虽然以前在学校里学过历史知道日本曾派遣唐使来学习我大唐的文化、科技、制度等,但看到日本历史剧算是比较真实滴反映这段历史服饰那些,还是第一次,没错,就是今天小银子要讲的大河历史剧《大佛开眼》。

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“大阪电视台”在继《圣德太子》《大化改新》后,制作了第三部古代史电视剧《大佛开眼》。

这部剧讲述了日本奈良时代历史上的女天皇孝谦天皇和日本著名遣唐使吉备真备从大唐返回日本后从政的故事。

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我们可以看到这部剧里面人物的造型都充满了浓浓的唐风,不过只是奈良时代立足在日本传统文化上模仿学习而来的唐风,是满满的唐风和日本风的结合,并不是纯正本源的大唐唐风,要看纯正的唐风小伙伴,其实眼下没有标杆可以拿来给大家参考。

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我们都知道中国盛唐文化对于日本影响深远,尤其是日本奈良时代,奈良一朝,几次改易男服为唐制,逐步确立了右衽襕袍作为“朝服”的地位,而宫廷女子的服饰更是与唐朝女装如出一辙。

《新唐书·车服志》所记,三品以上袍衫紫色,束金玉带,十三銙。四品袍深绯,金带十一銙。五品袍浅绯,金带十銙。六品袍深绿,银带九銙。七品袍浅绿,银带九銙。八品袍深青,九品袍浅青,瑜石带八銙。

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这是石原里美饰演的孝谦女皇,当皇太子时期穿着的唐风服饰。还有双环望仙髻更一一都尽量真实再现了奈良时代的唐朝风物。

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特别是妆容中的花钿和面靥,都是当时时兴样式。

剧中孝谦天皇从一个顽劣的小皇太女变成统治日本的女天皇,这是一个不一样美感的十元。

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还有类似《捣练图》的发髻:(局部),美国波士顿美术馆藏

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真正有文字记载,将中国服饰引进日本并使之被吸收和制度化的,应该就是从奈良时代开始的。

日本的奈良时代正值中国的盛唐时期,这一时期中日两国的文化交流也是最强盛的时期,当时日本派出大量的学者、僧侣到长安学习和交流,这批人也被称之为遣唐使。

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这些遣唐使把中国唐朝的文化艺术、律令制度都带回了日本,其中就包括了唐朝的“衣服令”。

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唐代壁画供养人形象。头饰花钗和金背梳,额上画花钿,两颊画点的。

剧中十元扮演的孝谦天皇是圣武天皇的长女,由于兄弟都没有活下来,在公元738年被立为太子,公元749年即位。在位的初期面临各种政治斗争,最终在群臣的压力下让位于远房亲戚的淳仁天皇。

然而在764年,已经退位的孝谦上皇却发动政变,废黜了淳仁天皇(史称淡路废帝),之后再度登基(史称称德天皇)。

而《大佛开眼》只讲述了孝谦天皇时代(第一次称帝)的事情。

衣冠服饰大部分算是比较讲究了:无论男女,活脱脱的唐人装束。这也是大化改新之后的成果,不断的遣唐使,让日本朝野上下,弥漫着“唐化”的潮流。

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所有人的带銙在腰部后背,带头朝下喻示官员对朝廷的忠顺。

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还有唐代的却扇礼。

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梁冠,笏。

梁冠,在朝文官所戴,来源于进贤冠。梁冠其形方,前低后高,后倾,有围片,前开后合。

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片头部分吉备真备敲击的方响古罄,传说杨贵妃极为擅长,唐牛殳《方响歌》曰:长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,寻常只向堂前宴。

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汉字、书法和孔子文化。

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其次是环境的喧染很到位,不管是建筑风格,场景布置,道具细节,各个方面做的都非常出色。

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《大佛开眼》这部剧能讲的除了这些,里面真备这个角色的扮演者吉冈的演技很不错。

遣唐使题材的影视剧比较少见,“是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之”,剧中悲悯众生言行合一的归国遣唐使独一人之力阻止劳民伤财的大佛修建,却被视为心最向佛而最适合担任大佛监修的人。

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对历史不熟悉?没关系,这部剧剧情其实并没有怎么太符合历史。

其实天平年间,敬仰则天皇帝的天皇和皇后听说女皇在洛阳建造卢舍那大佛非常羡慕,发愿也建造一个。

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大佛是那个时代的人们面对无法解决的现实困境的精神寄托。尽管本质是逃避而无益于问题解决,却作为精神慰藉能支撑起贫苦民众对明天的希望。

东大寺完全是参照唐朝最高级的寺院规制兴建的,也是保存奈良时期古建筑最多的寺院。

752年,日本举行了东大寺庐舍那大佛开眼供养会。天皇家族以及来自各地的贵族、官僚、僧侣参加了这场盛会,其中有一个重要内容是开眼仪式,即所谓“大佛开眼”。

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日本人接受外来文明或者感受先进文化的起点就是开眼,日本人的文化启蒙是从开眼开始的。

里面还有东渡的鉴真和尚:

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频繁派出遣唐使的圣武、孝谦天皇两朝,奈良文化直接与盛唐气象对接,以东大寺大佛开眼为标志,迎来了烂熟的巅峰。

日本文化受中国影响很大是事实,但是在唐宋之交,中日之间的文化交流也开始慢慢中断,公元894年全面废止遣唐使,开始大搞日本国风文化。

这个时期和服也渐渐开始摆脱外来文化的影响,发展出他们独有的奢美与精致的特色,其服装的色彩开始多样化,衣袖也向宽大的方向发展。

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看这部剧并不是怀念我们的过去的文化有多么优越于别国,而是可以看出剧组的用心。

这剧中的服化道大体符合时代的整体风貌;基于此,个人可以接受古装剧中对传统服饰的某些“修改”和二设,虽然还达不到百分百考究只能用讲究的地步,但暗哑拙朴的艳丽,不见一丝浮夸,其实这部剧的美术价值远远高于戏剧价值。

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就连我们中国古装剧真的很难做到完全真历史,其实不必苛刻,因为它们都是根据大众当代审美和人物设定性格来设


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